DADA’nın 100.Yılı için Bir Sergi
Kuad Gallery, 18 Mart - 2 Mayıs 2015
Esra
Carus; Ahmet Vehbi Doğramacı; Fırat Engin; Özge Enginöz; Erol Eskici; Eda
Gecikmez; Murat Gök; Şakir Gökçebağ; Hakan Gürsoytrak; Naci Güneş Güven; Yahya
M. Madra; Meltem Sırtıkara; Esin Turan ve Eric Andersen ile Canan Beykal
katılımlarıyla 18 Mart - 2 Mayıs 2015 tarihleri arasında “DADA MUTFAK BIÇAĞIYLA
KES…” sergisi Kuad Gallery’de izlenebilir.
Sergi,
günümüz sanatının söylem, biçim ve estetik açıdan altyapısını oluşturan Dada
akımının ünlü kadın sanatçısı Hannah Höch’ün, dönemin Weimar yönetimini
eleştiren “Dada Mutfak Bıçağıyla Son Weimar Bira - Göbekli Almanya Kültür
Çağını Kes” başlıklı kolajına gönderme yapan bir başlıkla sunuluyor. Dada akımı
o dönemin aydınları ve sanatçıları için disiplinlerarası etkileşim ve işbirliği
ifade ediyordu, ama asıl 1915-1923 arasında savaş karşıtı bir akım olmasının
altını çizmek gerekiyor. Özellikle de toplumun savaşı kutsallaştıran ya da
kaçınılmaz kılan geleneksel savaş anlayışını yıkmaya yönelik söylemleri
içermesi açısından, değişik içerik, biçim ve estetiklerle uygulanıyor olsa da günümüzde
sürmekte olan savaş durumuna yanıt vermeye devam eden bir akım.
Dada,
1916’da savaşın ortasında ortaya çıktı ve ilk andan başlayarak Avrupa ruhunun
kapsamlı bir manifestosu görünümündeydi. Savaş öncesinde, toplumsal ya da
bireysel olarak insan varlığının anlam ve değerleri üstüne sorular açılmış bunlar
kesin yanıt bulmamakla birlikte, Modernizmin eşiğindeki insana bazı doyumlar
vermişti. Savaş, bu doyumları da silip götürdü ve yerine bir boşluk bıraktı.
Dada, sanki bütün yerleşmiş ahlaki, estetik ve toplumsal değerleri baş aşağı
ederek, arta kalan ütopyaları da silmeyi amaç edinmişti. Bunların içinde en
önemlisi sanatı ulusal kültür ögesi olmaktan çıkarıp, sanayii toplumunun
deneyselliğe dayalı büyük kent fenomenine dönüştürmektir. Dada, sanat ve yaşam
arasındaki sınırın ilk ortadan kalkışıdır; sanatçılar işlerini toplumun
ortasında gerçekleştiriyor ve günlük yaşamın izini sürüyorlardı. Bu özellik ile
Dada ile günümüzdeki İlişkisel Estetik arasındaki bağlantı belirgindir.
Dada
yapıtlarını dört ana grupta toplamak olasıdır; bu grupların bugün bilimsel ve
teknolojik gelişmelerin sağladığı olanaklarla sürdürüldüğünü izleyebiliriz. Kolâjlar,
Asemblajlar, Malzemeli Resimler; Tipografik Montajlar, Fotomontajlar; Mekano-Dada,
Meta-Makinalar, Mekanik Mankenler; Toplumsal alanda gösteriler.
Dada,
her yöne açık bir sanatı savunduğu için yazın, müzik, resim, heykel,
performans, dans, hitabet gibi alanlardaki üretimlerle karşılaşılır; kısacası
bu akım, bugünkü anlamıyla disiplinlerarasıdır. Dada'da rastlantısallık önemli
bir ögedir. Yazınsal, müziksel, resimsel üretimlerde bu rastlantısallık
belirgindir. Dada belgeseliğe dayanır. Dergiler, afişler, broşürler,
kataloglar, el ilanları, mektuplar, posta kartları, notlar ve taslaklar
Dada'nın icat ettiği ve kullandığı yayılma yöntemleridir. Dada, tıpkı şimdi
olduğu gibi, modern kentin enerji ve dinamizminin kendini sanat yoluyla dışa
vurmasıdır: Merkezler Zürih, Berlin, Paris, New York, Hannover, Köln ve
Amsterdam'dır. Bu özellikleri günümüz sanatında izliyoruz.
Dada,
1920'de Berlin'de yapılan Dada Fuarı ile doruk noktasına ulaştı ve tarihsel
olarak 1923'de sona erdi; ne ki etkileri ve yarattığı sanat yapma türleri
günümüz sanatının temelini oluşturuyor. Kuad Galeri 2013-2014 döneminde John
Cage’in 100.Yılına ve Dada sanatçısı Duchamp’ın Hazır Nesne söyleminin
100.yılına gönderme yapan “Mutsuz Hazır Nesne” sergilerini düzenlemişti. Bu
sergiyle Kuad Galeri 20.yy sanat akımlarına gönderme yapan sunumlarını
sürdürüyor.
Kuad
Galeri
Süleyman
Seba Cad. No:52 Akaretler 34357 Beşiktaş İstanbul
T:
+90 212 227 0008
F:
+90 212 227 0009
www.kuadgallery.com
info@kuadgallery.com